Karel KAVIČKA

Projev kardinála Roberta Saraha v Evropském parlamentu (15. července 2026)

Kardinál Robert Sarah (*15. 6. 1945), je guinejský kardinál, v letech 2014 až 2021 prefekt Kongegace pro bohoslužbu a svátosti. Vystoupil v Evropském parlamentu s lectio magistralis nazvanou „Evropa a Afrika v dialogu“. Ve svém téměř hodinu trvajícím projevu varoval před krizí jazyka, pravdy a rozumu. Tvrdil, že Evropa používá klíčové pojmy nejasně či dvojznačně, což ničí možnost skutečného dialogu s Afrikou. Na konferenci vystoupili také místopředsedkyně Evropského parlamentu Antonella Sburiová a apoštolský nuncius při Evropské unii arcibiskup Bernardito Auza.

Jednotlivé teze projevu:

1. Krize jazyka a pravdy

Sarah upozornil, že slova jako: „lidská práva“, „genderová rovnost“ a „sexuální a reprodukční zdraví“ jsou v evropských dokumentech často používána v jiném významu, než jak je chápou africké společnosti. Například „reprodukční zdraví“ se rovná často přístupu k potratu, „genderová rovnost“ je někdy popřením přirozené rozdílnosti muže a ženy. Tento jazyk podle něj vede k tichému kulturnímu a politickému kolonialismu.

 2. Varování před „dvouznačností“ jako nástrojem moci

V projevu řekl, že nejasné pojmy v mezinárodních smlouvách mohou být „nástroji perverze a tiché moci“, tedy způsobem, jak prosadit ideologii bez skutečného souhlasu druhé strany.

3. Odkaz na papeže Lva XIV.

Sarah citoval papeže: „Potřebujeme slova, která znovu jednoznačně vyjádří realitu.“ Tím zdůraznil, že současná geopolitická krize je krizí rozumu a pravdivého pojmového rámce.

4. Kritika genderové ideologie a radikálního islámu

V samostatné části vystoupení zopakoval své známé tvrzení, že genderová ideologie a islámský fundamentalismus jsou „apokalyptické šelmy“, které ohrožují rodinu, lidskou důstojnost a samotný obraz člověka. Toto spojení použil už na synodě o rodině v roce 2015.

5. Obrana antropologie katolické církve

Sarah zdůraznil, že člověk je stvořen jako muž nebo žena, pohlaví je neměnná vlastnost, moderní transgenderové koncepty odporují přirozenému řádu. Odkázal na dokument Persona humana (1975), který varoval před ideologiemi popírajícími lidskou přirozenost.

6. Kritika vnucování ideologií Africe

Podle Saraha jsou EU, OSN a další západní mocnosti podmiňující finanční pomoc přijetím genderové agendy, což je forma nového kolonialismu, který ničí africké kultury a rodiny.

7. Umělá inteligence a etika

Sarah se odvolal na encykliku Magnifica Humanitas papeže Lva XIV. (květen 2026), která varuje před manipulativním jazykem, ztrátou pravdy v technologických systémech, nutností zachovat lidskou kontrolu nad AI.

8. Výzva Evropě

V úvodu svého projevu kardinál Sarah upozornil také na to, že Evropa povyšuje takzvané „právo na potrat“ a LGBT ideologii, což podle něj přispívá k „sebezničení“ kontinentu tím, že deformuje samotný rozum.

Když Evropa vytváří ‚práva‘ odtržená od pravdy o lidské osobě – potrat, který by někteří chtěli povýšit na „základní právo“, nebo „sexuální identitu“redukovanou na čistě subjektivní sebekonstrukci, pak se deformuje samotný rozum. Namísto nástroje poznání pravdy se stává nástrojem moci, schopným prostřednictvím zákona a peněz vnucovat svou vůli těm, kteří tyto představy nesdílejí.

Sarahův projev byl silnou obhajobou pravdy, lidské důstojnosti a křesťanské antropologie. Jeho poselství mířilo k tomu, co je nám blízké: jasný jazyk, respekt k tradici, obrana rodiny a duchovní identity člověka.

Progresivismus se svou genderovou teorií a radikální islám „ohrožují zničením nejen rodinu, ale i samotné lidstvo, obraz Boha“.  

Guinejský kardinál ostře odsoudil zlo potratu, homosexuálního „manželství“, genderové ideologie a islámského fundamentalismu, stejně jako jejich dopad na Afriku, Evropu a celou společnost.

„V roce 2015, během synody o rodině, jsem řekl, a dnes neberu zpět jediné slovo, že genderová ideologie a islámský fundamentalismus představují, každý svým vlastním způsobem, dvě apokalyptické šelmy, které ohrožují zničením nejen rodinu, ale i samotné lidstvo, obraz Boha.“

„Někteří považovali tento obraz za přehnaný. Já si však nadále myslím, že obsahuje mnoho pravdy. Je nemožné, aby tyto síly, ač se velmi liší svým původem i podobou, měly společnou snahu přetvořit lidstvo podle vlastních představ? Jedna ve jménu takzvaného pokroku, druhá ve jménu údajného návratu k původní čistotě, přičemž obě popírají náboženskou svobodu i lidskou důstojnost.“

Uvedl také, že katolická církev učí, že Bůh tvoří každého člověka jako muže nebo ženu už v okamžiku početí a že pohlaví je neměnná vlastnost, která „charakterizuje muže a ženu nejen na tělesné, ale i psychologické a duchovní úrovni a zanechává svou pečeť ve všech projevech jejich osobnosti“.

Vatikánský dokument Persona humana z roku 1975 varoval před principy, které dnes prosazuje moderní transgenderové hnutí. Uvádí, že „skutečné povznesení důstojnosti člověka není možné bez respektování podstatného řádu jeho přirozenosti“.

Katolické učení zároveň odsuzuje tělesné mrzačení a sterilizaci jako jednání „proti mravnímu zákonu“ a odmítá také genderovou ideologii.

Pokud jde o islámský fundamentalismus, kardinál Sarah patří mezi významné katolické představitele, kteří dlouhodobě upozorňují na důsledky masové migrace muslimů a dalších skupin do Evropy.

Ve svém projevu na Univerzitě kardinála Stefana Wyszyńského v Polsku v roce 2017 upozornil na „vnější síly“, které se snaží prosadit v Polsku a dalších evropských zemích, aniž by se přizpůsobily společnosti, do níž přicházejí.

„Jak lze národům odejmout právo rozlišovat mezi politickým nebo náboženským uprchlíkem, který musí opustit svou vlast, a ekonomickým migrantem, který si chce pouze změnit místo pobytu, aniž by se přizpůsobil, ztotožnil se s kulturou země, v níž bude žít, a přijal ji?“ ptal se kardinál Sarah.

Zdůraznil také potřebu obnovovat země zničené válkou a nespravedlností, aniž by to vedlo k vytrhávání obyvatelstva z jejich států. Zároveň kritizoval ty, kteří „zneužívají Boží slovo“ k ospravedlňování multikulturalismu.

„Opakuji, že musíme společně pracovat na obnově zemí, které se staly obětí války, korupce a nespravedlnosti. To však neznamená podporovat vykořenění národů a ničení států,“ řekl. „Někteří zneužívají Boží slovo k ospravedlnění multikulturalismu a ochotně využívají záminku pohostinnosti k ospravedlnění přijímání přistěhovalců.“

Kardinál v závěru projevu vyzval evropské politiky, aby obnovili pravdivý jazyk, respektovali kultury Afriky, budovali vztahy na důstojnosti, pravdě a spravedlnosti, ne na ideologii či ekonomickém tlaku.

Převzato: Wikipedie a zpravodajství o projevu na různých stránkách internetu